巴尔干不仅是地理概念，其实还是一个语言概念。“巴尔干语群”这一概念在十九世纪由德国语言学家基于巴尔干诸语言（主要包括罗马尼亚语、塞尔维亚语、保加利亚语、阿尔巴尼亚语等）在句法、形态等方面的通性提出，并被语言学所采纳。

黑线内为巴尔干国家

历史上，巴尔干诸民族曾受到奥斯曼土耳其帝国统治，且时间长达几个世纪。在漫长的岁月里，土耳其人作为征服者，在巴尔干半岛上建立了众多的清真寺，传播了伊斯兰教；另一方面，土耳其语作为征服者的语言，成为在巴尔干教会之外的唯一合法的官方语言，因而潜移默化地对巴尔干当地语言产生了影响。虽然这并不会改变它们的语法结构，但却给它们的词汇带来了异域风情。也就是说，那些大家原本认为非常roman、српски、български、shqip的词汇，其实都源自土耳其语：

波黑的清真寺

地拉那的斯坎德培（Skend?rbeu）雕像，这位阿尔巴尼亚民族英雄曾是土耳其册封的巴伊老爷（bey）

罗马尼亚被土耳其统治的时间相对较短，不过土耳其词汇也早已深深根植于罗马尼亚语之中，常见的有ciorap（?orap）、cizm?（?izme）、raft（raft）、musafir（misafir）、dulap（dolap）、du?man（dü?man，注：罗语中没有元音ü，故用u代替，实现了外来词本土化）、hart?（harita）、ciorb?（?orba，注：将a变为?，归为阴性词，外来词罗马尼亚化的完美体现）。

塞尔维亚被土耳其统治超过三个半世纪，众多土耳其词早已成了塞尔维亚语常用词的一部分，常见的有вашар、пазарити（pazar）、чорба（?orap）、чизма（?izme）、паре（para）、сат（saat）、?ами?а（cami）。

塞尔维亚独立之父——卡拉乔治维奇，并不黑的“黑”（kara）乔治

保加利亚语在长达近五个世纪的“土耳其奴役”（ТурскоРобство）中也吸收了不少土耳其词汇，常见的有маса（masa）、чорап（?orap）、килим（kilim）、пазарувам（pazar“市场，巴扎”，动词词尾-увам使它完美地融入了保加利亚语）、пари（para）、джамия（cami）、шише（?i?e）、等。

阿尔巴尼亚是巴尔干地区最后一个摆脱土耳其统治赢得独立（年）的国家，土耳其语的痕迹在阿尔巴尼亚语中更是随处可见，甚至可以说是巴尔干半岛诸语言中最丰富的，其中不乏大量的日常生活词汇：raft（raft）、shishe（?i?e）、hart?（harita）、teze（teyze）、?erek（?eyrek）、mysafir（misafir）、jeshil（ye?il）、dollap（dolap）、qilim（kilim）、divan（divan）、?orap（?orap）、?izme（?izme）、hall?（hala）、kat（kat）、kala（kala）；民族英雄斯坎德培的“培”源自bey（老爷，现代土耳其语中意为“先生”，《阿凡提的故事》中屡屡出现的“巴伊”老爷便是这个词）；大文豪IsmailQadare在名著《破碎的四月》中所揭示的残酷复仇现象之依据“卡农法”也源自土耳其语词kanun（法律）。

除此之外，巴尔干语言中还有一个出镜率十分高的词——haide/ха?де/хайде!（haydi），可谓一呼百应，满满的土耳其之声，堪称是土耳其外来词最好的代表。

Hajde,Hrvatska,hajde!

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长按







































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